当教室は、平成11年7月に開設された新しい陶芸教室です。作陶室は、広く、明るく、また設備、備品などが充実しております。

陶芸教室「簿加梵」のポリシーは、ただ一つ。楽しく、気楽に‥と言うことです。これほど楽しいことはありませんよ！

私自身、会社勤めが長く、陶芸の経験もまだ15年ほどですが、化学系の仕事をしていたこともあり、技術的な抵抗感も全くなく、何でも挑戦しようと幅広く陶芸に取り組んでいます。

絵付け、ロクロは京都で習いましたので、京焼きの技法が基本になります。
当教室ではこの趣旨に従い、いろいろなシステムを用意しております。

現在、50名ほど在籍しており、80歳のご年輩者から若い人まで、陶芸を楽しんでおります。どうぞ当陶芸教室で陶芸をお楽しみください。

また、1階のギャラリーでは、私の作品を販売しております。是非一度お越しください。

染色・下色絵など…（原稿追加）・・・ギャラリーのページ参照してください。

「ぶぁかぶぉん」ということばについて、簡単にトップページに書いておりますが、もう少し詳細にその語源についてお話します。そもそもは、私の母親の友人で、書道家でもある麓きよさんが、私に送ってくれた言葉です。

色々ないきさつがあり、「ぶぁかぶぉん」ということになりましたが、元々は、仏教の言葉です。

・簿伽梵又は婆伽婆（梵）　バカヴァットの音写

省徳、能破、世学などと訳す。

福徳のある尊い意味から神仙や尊い人に対して用いた言葉。

権力、正義、離欲、幸福、名誉、解脱の六つの意義があるとする。

仏教では、諸仏を呼ぶのに共通にこの言葉を用い、仏が徳を具した分別を持ち、衆人から尊敬を受け・・・・・・・大智度論、仏地教論・・・・・・

・日本陶芸文化交流会の山口さんのお話

真言宗の教典、理趣教で大楽金剛不空真実三摩耶教という教典があります。その中の初句に簿伽梵（ファ、キャ、ファン）とあります。意味は”達成とか完成”という意味で、お釈迦様が修行を終えて到達されたとき、つまり完成されたお釈迦様という意味です。

従って、御教室は”完成する或いは達成する修行の場”という意味になります。生徒さんは修行者ですから、菩薩と言うことになります。修行の場は”一即ち十に通じ十即ち一に通じる”と言うことです。つまり一つに拘わらないで達成する処ということです。菩薩行は、すべからく妥協無く素直が修行の根本です。・・・・・・東高野修験行者　僧侶　山口龍聖

・ついでに、赤塚不二夫三の漫画「天才バカボン」について

インターネットで調べますと、その語源の由来についていろいろと書かれています。仏教用語の「バカボン−バカボンド問題」とか、ラテン語の「さまよう」と言う言葉から来ているとか・・・

しかし、フリー百科事典「ウィキペディア」より

赤塚不二夫氏の漫画「天才バカボン」のバカボンの語源は、「バカなぼんぼん」からきている。「ぼんぼん」とは、関西方言で「良家のお坊ちゃん」である。

「バカボン」と「ぶぁかぶぉん」は、全く違うのですよ！